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10月8日，常年期第二十七主日，教宗方济各在带领圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》之前，以当天弥撒礼仪的福音内容为主题，分享说：

亲爱的弟兄姐妹，上午好！

今天，福音向我们呈现了一个以悲剧结尾的戏剧性比喻:（参阅 玛21:33-43）一个家主培植了一个葡萄园，并精心照料它。然后，把它租给园户，就离开了。快到收果子的时节，他打发仆人到园户那里去收果子。园户却虐待并杀害了他们。最后，家主派了自己的儿子来，园户还是杀了他。怎么会这样？哪里出了问题？在这个比喻中有一个耶稣的信息。

家主充满了爱心，把一切都做得很好。他自己辛苦地种植葡萄园，用篱笆围起来保护它，掘了一个榨酒池，筑了一个守望台。（参阅 玛21:33）然后他把葡萄园委托给一些园户，把他最宝贵的财产租给他们，从而平等地对待他们，这样他的葡萄园就可以得到很好的栽培，并结出果实。在这种情况下，收获应该在节日的气氛中圆满结束，公平分配果实，让每个人都满意。

相反，忘恩负义和贪婪的想法潜入了园户们的心中。我们看到，在冲突的根源，总是有一些忘恩负义和贪图快速占有的情绪。“我们不需要给主人任何东西。我们的工作成果只属于我们自己。我们不需要向任何人交代！”这就是这些园户的想法。但这是不正确的。他们应该感激他们所得到的以及他们所受到的对待。相反，忘恩负义导致了贪婪，他们的内心逐渐滋生出一种反叛感，这导致他们以一种扭曲的方式看待这种状况，觉得主人欠了他们的债，而不是他们欠了给予他们工作的家主的债。当他们一看见是家主的儿子，就彼此说：“这是继承人，来！我们杀掉他，我们就能得到他的产业。（玛21:38）他们从园户变成了刺客。这是一个完整的过程。很多时候，这个过程就发生在人们的心里，甚至是我们的心里。

耶稣用这个比喻提醒我们，当一个人欺骗自己，认为自己做事都是靠自己时，他就忘记了感恩，忘记了生活的真正基础：这一切都是来自天主白白的恩典。当一个人忘记了对天主的感激之情，他终将不能再带着被爱和被救赎的喜悦来面对自己的处境和局限性，而是带着不需要爱的悲伤幻觉。这个人不再让自己被爱，并发现自己成了自己贪婪的囚犯，一个想要比别人拥有的更多的囚犯，一个想要要脱颖而出的囚犯。这个过程是丑陋的，很多时候它发生在我们身上。让我们认真考虑一下这个问题。这反过来又引起了许多不满和指责，许多误解和嫉妒，在怨恨的驱使下，这个人可能会一头扎进暴力的漩涡。是的，亲爱的弟兄姐妹们，忘恩负义会产生暴力，它会夺走平安，使我们在 说话时大喊大叫，没有和平，而一句简单的“谢谢”就能带回平安！

因此，让我们扪心自问：我是否意识到生命和信仰是我所收到的礼物？我是否意识到我自己就是一份礼物？我相信一切都是出于主的恩典吗？我是否明白，虽然我没有功劳，我也是这些事物的受益者，我得到了白白的爱和救赎？最重要的是，作为对恩典的回应，我知道如何说“谢谢”吗？人类共存的秘诀就是这三句话：谢谢，请，对不起。我知道怎么说这三句话吗？这是很简单词，“谢谢”、“请”都是很小的词，两个很小词来请求原谅，“对不起”是天主和我们的弟兄姐妹每天都期待的。让我们问问自己，“谢谢”、“请”、“请原谅”、“对不起”这些小词是否存在于我们的生活中。我知道要说“谢谢”吗？我知道如何原谅自己或请求原谅吗？我知道怎样才能不冒犯别人吗？使用“请”、“谢谢”、“对不起”，“拜托”。

愿以灵魂颂扬天主的玛利亚，帮助我们使感恩成为每天在我们心中照耀的光。

——宗座新闻室网站